民族の歴史と文化のつまった手しごとの技術を次世代へ伝承すること

こちらのトートバッグは、『織り人(Orijin)』オリジナル製品です。

いくつかの山岳民族(主にモン族・ミェン族・アカ族)の人たちが集まり新しい集落を形成しているその村で、2015年より『織り人』オリジナル製品の開発を進めています。

『織り人(Orijin)』プロジェクトについては、ホームページをご覧ください。

縫製は初めてだった、その村のモン(Hmong)族出身の女性とともに、民族伝統の刺繍やアップリケ、織り布をいかしつつ、 刺繍のデザインから縫製までを、自分たちの手でおこなってもらえるよう、様々な商品づくりに挑戦しています。

現在のタイでは、刺繍布を売ることで得る収入よりも、より簡単に短時間で、それ以上の収入を得られる仕事がたくさんあります。
多くの山岳民族の人たちは、生活のために、そうした仕事を選び、刺繍などをする時間がなくなり、その子どもたちへも受け継がれなくなってきています。

そんな中でも、たくさんの収入にはならなくとも、できることならば、こうした民族伝統の手しごとを続け、次世代に残していきたい、と願う山岳民族出身の若い人たちもたくさんいるのです。
そうした人たちが、”仕事”として成り立たせていくことができるのではないかという”希望”と”誇り”を持ってもらえるようになればと願っています。

商品スペック

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原産国・加工国 タイ
原材料・素材・成分 タイ北西部ミャンマー国境周辺カレン族の村の織り布(綿)/タイ北部モン(Hmong)族のクロスステッチ刺繍布(綿)
内容量・サイズ タテ約37m×ヨコ約35cm(口部分)約42cm(底部分)/持ち手約60cm

商品詳細

商品ストーリー

商品詳細

カレン族の人たちが日常に使う腰巻布(ロンジー)とモン族のクロスステッチ刺繍を合わせたトートバッグです!

タイ-ミャンマー(ビルマ)国境周辺のカレン族の村の人たちが手織りしている伝統的な手織り布を使った肩掛けトートバッグです。
カレン族の人たちが腰にスカートのように巻いて使う布(ロンジー)を使っています。
カレン族の手織り布については『織り人(Orijin)』ホームページもぜひご覧ください!

バッグの口部分には、モン(Hmong)族のクロスステッチ刺繍をほどこし、かわいらしさと豪華さをプラスしました。
ギャザーが入り、荷物を入れるとぷっくりとかわいらしいデザインです。
マチはありませんが、持ち手は肩にかけられる長さで、使い勝手のよいサイズです。
A4サイズが入ります。
口部分はファスナー開閉で、貴重品も安心です。
内側には、ファスナーポケットと2つに分かれたポケットが付いています。

小さく折りたためますので、いつものバッグに入れてエコバッグとして、普段使いに、ご旅行にも、重宝にお使いいただけます。


*『織り人(Orijin)』の商品は、同じデザインの異なる色柄のものがございます。
 『織り人』商品は、基本的に同じ色柄の商品は1点のみとなりますため、ひとページ、ひと商品でご紹介しています。
*お届けするのは、掲載している写真の商品になります。

『織り人SoooooS.店』の他の商品ページも、ぜひご覧くださいませ。

プレゼント用に、ギフトラッピングもいたします。
ラッピングをご希望の方は、ご注文の際、備考欄にその旨をご記入いただけますようお願いいたします。
*商品の刺繍や織りの色合いをいかすため、透明の袋にお入れして、小さなリボンをおつけする簡易ラッピングです。

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商品ストーリー

「つかう」ことで、織り人にかかわるすべての人がしあわせになる『ものづくり』

「つくる人」のしあわせ
「つくる人」たちが継続した仕事を手に入れることで、困難な状況から抜け出し、民族として誇りを取り戻して、次へのステップに挑戦することができるような、経済的・精神的な自立を得ることができます。

「かう人」のしあわせ
アジア民族の伝統的な刺繍や織りの一つひとつ異なるデザインや色合いの中から、「こういうものを探していたの!」という一目惚れのような出逢いを見つけることができます。
そして、その商品をご購入いただき、お使いただくことが、「つくる人」を応援することにつながります。

「うる人」のしあわせ
新しい商品を企画・販売し、継続した発注をすることで「つくる人」の自立を支え、そして「つくる人」と「かう人」との出逢いの場を提供し、民族の手しごとの素晴らしさを、たくさんの人へ伝えることができます。

織り人の3つの「ものづくり」

1.今の仕事を続けられる「ものづくり」
都市のスラム地区で働く人たち、難民キャンプで暮らさざるをえない人たちなど、厳しい環境におかれている人たちが、継続して仕事を続けていくことができる「ものづくり」を目指します。

2.新しいことに挑戦していける「ものづくり」
厳しい環境から抜け出し、新たな挑戦をする今を一生懸命生きる人たちを応援する「ものづくり」を目指します。

3.今の時代に合った「ものづくり」
美術館のガラスケースに飾られるような、大切に、引き出しにしまってしまうような「もの」をつくるのでもありません。
今の時代に合った実用的な「ものづくり」を目指します。

織り人の心

「織り人」は、伝統的な織りや刺繍技術を通して、アジアの民族文化の起源(Origin)を次世代に伝承し、
その技術をいかすことによって、今を生きる人たちが不安のない生活を送ることができるよう願っています。
そのために、「織り人」は下記のことを心がけ、事業を進めてまいります。

 安定した仕事を提供できるように、定期的な、継続した商品のオーダーをすること。

 ものづくりの技術やアイデアに見合った対価(適正価格)、「つくる人」の提示する価格で買い取ること。

 新たな市場、販路拡大のための情報提供やアドバイスをおこなうこと。

 新たな商品開発に挑戦できるような情報や技術、サンプルデザインのアイデア等を提供すること。

 誠実に事業に取り組むことにより、「つくる人」、「かう人」のしあわせのみならず、「うる人」の発展と未来のものづくりにつながること。

民族伝統の刺繍技術を次世代に伝えていくこと

タイのモン族の村では、子どもたちは低地の学校へ行くために、生まれ育った村を出て寮生活をしていたり、親戚の家から学校へ通っていることも多く、子どもたちが母親から刺繍の技術を学ぶ機会が少なくなってきています。

モン族の女性にとって、クロスステッチ刺繍の技術などは、母親から娘へ、代々学び、受け継がれてきた技術でした。
山奥に住んでいたモン族の人たちは、長い夜の間、モン族の歴史や民話を、こうした手しごとをしながら、子どもたちへ刺繍の技術と共に語り継いでいきました。

しかし、現在では、子どもたちも学校などで忙しく、また、若い世代が民族衣装を着るのは、お祭りや新年などハレの日だけという地域も多くなり、モン族の民族伝統の刺繍やアップリケの技術、さまざまな意味を持つモチーフ(文様)を、
次世代に継承していくことがむずかしくなってきています。

村の女性たちも年を取り、モン族伝統の文様を知る人もいなくなり、実際に刺繍を刺せる人も少なくなってきています。

モン族の刺繍やアップリケのモチーフは、紙などに書き残しているものではなく、頭の中にある文様をつくり上げていくのです。
それは、その人がいなくなってしまったら、その人の頭の中にある文様やモン族の伝統的な技術は、これから先、どんどん姿を消していってしまうことを意味しています。

「織り人」では、こうしたアジア民族文化の起源(Origin)を次世代に伝承するため、伝統的な刺繍や織りをいかしたフェアトレード商品を販売することによって、モン族の手しごとの素晴らしさを多くに人に知っていただき、モン族の子どもたちが民族の誇りをもって伝統的な技術を学んでいくきっかけになれば…と思っています。

モン族のすばらしい伝統技術を残していくために…

村の女性たちも年を取り、モン族伝統の文様を知る人もいなくなり、実際に刺繍を刺せる人も少なくなってきています。

モン族の刺繍やアップリケのモチーフは、紙などに書き残しているものではなく、頭の中にある文様をつくり上げていくのです。
それは、その人がいなくなってしまったら、その人の頭の中にある文様やモン族の伝統的な技術は、これから先、どんどん姿を消していってしまうことを意味しています。

「織り人」では、こうしたアジア民族文化の起源(Origin)を次世代に伝承するため、伝統的な刺繍や織りをいかしたフェアトレード商品を販売することによって、モン族の手しごとの素晴らしさを多くに人に知っていただき、モン族の子どもたちが民族の誇りをもって伝統的な技術を学んでいくきっかけになれば…と思っています。

タイ北部の山岳民族の子どもたちの学生寮では、民族楽器や刺繍を学ぶ機会を設けています。

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  • ギフト対応

モン族の刺繍とカレン族の手織り布を合わせたトート!

カレン族手織り布のギャザートート(パープル/モン刺繍)

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ショップスタッフより

織り人の商品はすべて1点ものです!同じ柄でも、刺繍の色合いが変わると、まったく別の商品のように感じます。一つひとつ異なるデザインや色合いの中から、「こういうのを探していたの!」という出逢いを見つけていただけたら、うれしいです。そして、その商品をお使いいただくことが、「つくる人」の応援につながります。

2019年07月18日 14:38

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